Sorg og mental sundhed del 1: vrede

Sorg er en mærkelig ting; især når den sørgende har en mental sygdom. Min mor døde for en måned siden i dag af en kombination af KOL, hjertesvigt, diabetes, hjerne- og knoglecancer. Hendes brystkræft var metastaseret til hvert organ i hendes krop. Jeg fandt ud af det om min tante 5 dage efter hendes død. Jeg ville ønske, at jeg kunne sige, at jeg blev overrasket, men min mor havde valgt et hårdt liv i årevis. Overraskelsen var, hvor hurtigt hun døde efter diagnosen hjernekræft. Hun blev diagnosticeret i maj og fik et år at leve; hun var død på mindre end 3 måneder. Min mor og jeg havde, hvad der bedst kunne beskrives som et akavet forhold: forladelse som et spædbarn, a lang retskamp, ​​før mine bedsteforældre fik værge og meget begrænset kontakt gennem hele mit liv.

[caption id = "attachment_NN" align = "alignnone" bredde = "405" caption = "Billede af Paulissa Kipp"][/ Caption]

Sorg er en proces med mange lag af kompleksitet.

Elisabeth Kübler-Ross beskrev sorg som fem individuelle faser. Den rækkefølge, hvori en person skrider frem gennem stadierne, er muligvis ikke sekventiel og mere end et trin kan opleves på et givet tidspunkt.

http://www.helpguide.org/mental/grief_loss.htm
Afslag: "Dette kan ikke ske med mig."
Vrede: “Hvorfor sker dette? Hvem har skylden? ”
Forhandling: ”Lad dette ikke ske, og til gengæld vil jeg ____.”
Depression: "Jeg er for trist til at gøre noget."
Accept: "Jeg er i fred med det, der skete."

Når jeg behandler min sorg, er jeg overvejende i vredestadiet.

Jeg er vred - så meget vred, at mens min mor IKKE BETINGET meningsfuldt i mit liv vokser op eller blev voksen, får det "ansvarlige ældste barn" hente brikkerne i hendes liv, sorter gennem cigarefarvede og duftende ting for at bestemme, hvad hun skal holde, og hvad man skal slippe af med, bestemme, hvor hun skal aske ind, og hvor meget man skal bruge på at gøre det. Jeg er vred over, at hun gentagne gange valgte en mand over sine børn, vred over, at hun aldrig giftede sig med min biofar (der ville gifte sig med hende, men ikke ville gifte sig med en ryger), tog op med en anden mand, der mishandlede os begge og kidnappet mig 8 måneder gammel og bad mine bedsteforældre komme og hente mig, eller han ville sørge for, at ingen nogensinde så mig igen. Jeg er vred over, at jeg rakte ud igen og igen i årevis, kun for at blive slået væk eller stod op uden telefonopkald eller forklaring til fordel for dagens forhold. Jeg er vred og såret over, at billeder af mine brødre blev fremtrædende og kærligt vist i hvert værelse i hendes lejlighed, mens hvert foto af mig var gemt væk i skuffer eller skabe.

Føler jeg mig smidt væk igen? Darn lige gør jeg. Alligevel ved jeg, at en kvinde med let udviklingshæmning, psykiske sygdomme og hjernekræft ikke kan behandle ting på den måde, jeg måske foretrækker. Jeg er vred på mig selv, fordi jeg, som en mental sundhed og handicap fortaler, føler mig som en hykler for ikke at føle så meget medfølelse med hende, som jeg ville gøre for en klient, jeg tjener. Medfølelse findes, men det er meget sværere at mønstre til tider.

En klog ven fortalte mig "Når man støder på beskadigede mennesker (de følelsesmæssigt traumatiserede, personer med psykiske problemer eller handicap, som ikke er let synlige) til forestil dig denne person som en paraplegiker eller quadriplegic i en kørestol. "Ville jeg være vred, fordi nogen med lammelse ikke kunne klemme mig eller vise mig, hvad jeg ønsker han eller hun kunne? Selvfølgelig ikke. Brug af denne analogi er en påmindelse om, at folk undertiden ikke er i stand til at tilbyde det, vi har brug for, selv når hans eller hendes hjerte kender vores behov. Denne vrede vil passere og give plads til fred og velsignelser i tide. Det første trin er forståelse. Forståelse giver anledning til tilgivelse. Tilgivelse indleder fred og helbredelse. Jeg vil blande chasmerne med nuggets af guld.