Narcissistens Stripped Ego

January 10, 2020 09:24 | Sam Vaknin
click fraud protection

Spørgsmål:

Nogle gange siger du, at narcissists sandt selv har henvist sine funktioner til omverdenen - og nogle gange siger du, at det ikke er i kontakt med omverdenen (eller at kun det falske selv er i kontakt med det). Hvordan afvikler du denne tilsyneladende modsigelse?

Svar:

Narcissistens True Self er indadvendt og dysfunktionel. Hos sunde mennesker genereres egofunktioner indefra og fra ego. I narcissister er jeget sovende, bevidstløs. Narcissisten har brug for input fra omverdenen til at udføre de mest basale egofunktioner (f.eks. "anerkendelse" af verden, sætte grænser, differentiering, selvværd og regulering af en følelse af selvværd). Kun det falske selv kommer i kontakt med verden. Det Sande Selv er isoleret, undertrykt, ubevidst, en skygge af dets tidligere selv.

At tvinge narcissistens falske selv til at anerkende og interagere med sit sandt selv er ikke kun svært, men kan også være kontraproduktivt og farligt destabiliserende. Det narcissists lidelse er adaptiv og funktionel, men stiv. Alternativet til denne (dårlige) tilpasning ville have været selvdestruktiv (selvmord). Dette flaskerede, selvstyrede gift er bundet til at komme igen, hvis narcissistens forskellige personlighedsstrukturer tvinges til at skabe kontakt.

instagram viewer

At en personlighedsstruktur (som det sande selv) er i det ubevidste betyder ikke automatisk det det er konfliktgenererende, eller at det er involveret i konflikt, eller at det har potentialet til at provosere konflikt. Så længe det sande jeg og det falske selv forbliver ude af kontakt, er konflikt udelukket.

Det falske selv foregiver at være det eneste selv og benægter eksistensen af ​​et sandt selv. Det er også ekstremt nyttigt (tilpasningsdygtigt). I stedet for at risikere konstant konflikt vælger narcissisten en løsning af "frigørelse".

Den klassiske ego, foreslået af Freud, er dels bevidst og dels forbevidst og ubevidst. Narcissistens ego er helt nedsænket. De forbevidste og bevidste dele løsnes fra det ved tidlige traumer og danner False Ego.

Superego hos sunde mennesker sammenligner konstant ego med ego-idealet. Narcissisten har en anden psykodynamisk. Narcissistens False Self fungerer som en buffer og som en støddæmper mellem True Ego og narcissistens sadistiske, straffende, umodne Superego. Narcissisten håber at blive ren Ideal Ego.

Narcissistens ego kan ikke udvikle sig, fordi den er frataget kontakten med omverdenen og derfor ikke tåler nogen vækstfremkaldende konflikt. Det falske selv er stift. Resultatet er, at narcissisten ikke er i stand til at reagere og tilpasse sig trusler, sygdomme og andre livskriser og omstændigheder. Han er sprød og tilbøjelig til at blive brudt snarere end bøjet af livets prøvelser og trængsler.

Ego husker, evaluerer, planlægger, reagerer på verden og handler i den og på den. Det er stedet for personlighedens "udøvende funktioner". Det integrerer den indre verden med den ydre verden, Id med Superego. Det handler under et "virkelighedsprincip" snarere end et "fornøjelsesprincip".

Dette betyder, at jeget er ansvarlig for at udskyde tilfredsstillelse. Den udsætter behagelige handlinger, indtil de kan udføres både sikkert og med succes. Ego er derfor i en utakknemlig position. Uopfyldte ønsker producerer uro og angst. Uforsvarlig opfyldelse af ønsker er diametralt imod selvbevarelse. Ego skal formidle disse spændinger.

I et forsøg på at afværge angst, opfinder egoen psykologiske forsvarsmekanismer. På den ene side kanaliserer Ego grundlæggende drev. Det skal "tale deres sprog". Det skal have en primitiv, infantil komponent. På den anden side er jeget ansvarlig for at forhandle med omverdenen og sikre en realistisk og optimal "bargains" for sin "klient", id. Disse intellektuelle og perceptuelle funktioner overvåges af den usædvanligt strenge domstol Overjeg.

Personer med en stærk ego kan objektivt forstå både verden og dem selv. Med andre ord besidder de indsigt. De er i stand til at overveje længere tidsspændinger, planlægge, forudsige og planlægge. De vælger beslutsomt blandt alternativer og følger deres beslutsomhed. De er opmærksomme på eksistensen af ​​deres drev, men kontrollerer dem og kanaliserer dem på socialt acceptabel måder. De modstår pres - socialt eller på anden måde. De vælger deres kursus og forfølger det.

Jo svagere ego er, jo mere infantil og impulsiv ejer, jo mere forvrænget hans eller hendes opfattelse af mig selv og virkelighed. En svag ego er ikke i stand til produktivt arbejde.

Narcissisten er en endnu mere ekstrem sag. Hans ego er ikke-eksisterende. Narcissisten har en falsk, erstatning Ego. Derfor drænes hans energi. Han bruger det meste på at opretholde, beskytte og bevare de skæve, urealistiske billeder af sit (falske) jeg og hans (falske) verden. Narcissisten er en person, der er opbrugt af sit eget fravær.

Den sunde ego bevarer en vis følelse af kontinuitet og konsistens. Det tjener som reference. Det relaterer fortidens begivenheder til aktioner i øjeblikket og planer for fremtiden. Det inkorporerer hukommelse, forventning, fantasi og intellekt. Den definerer, hvor individet slutter, og verden begynder. Selvom det ikke er sammenfaldende med kroppen eller med personligheden, er det en tæt tilnærmelse.

I den narsissistiske tilstand henvises alle disse funktioner til False Ego. Dens halo af konfabulation gnider af på dem alle. Narcissisten er forpligtet til at udvikle falske erindringer, trylle frem falske fantasier, foregribe det urealistiske og arbejde sit intellekt for at retfærdiggøre dem.




Forfalskningen af ​​det falske selv er dobbelt: ikke kun er det ikke "den rigtige ting" - den fungerer også på falske premisser. Det er en falsk og forkert måler af verden. Det regulerer falskt og ineffektivt drevene. Det undlader at forhindre angst.

Det falske selv giver en falsk følelse af kontinuitet og et "personligt centrum". Den væver en fortryllet og storslået fabelfarve som en erstatning for virkeligheden. Narcissisten trækker ud af sig selv og ind i et plot, en fortælling, en historie. Han føler kontinuerligt, at han er en rollefigur i en film, en svigagtig opfindelse eller en kunstner, der øjeblikkeligt bliver udsat for og kortvarigt socialt udelukket.

Desuden kan narcissisten ikke være konsekvent eller sammenhængende. Hans falske selv er optaget af forfølgelsen af ​​narsissistisk forsyning. Narcissisten har ingen grænser, fordi hans ego ikke er tilstrækkeligt defineret eller fuldstændigt differentieret. Den eneste konstance er narcissistens følelser af diffusion eller annullering. Dette gælder især i livskriser, når den falske ego ophører med at fungere.

Fra udviklingsmæssigt synspunkt kan alt dette let redegøres for. Barnet reagerer på stimuli, både indre og eksterne. Han kan dog ikke kontrollere, ændre eller forudse dem. I stedet udvikler han mekanismer til at regulere de resulterende spændinger og ængstelser.

Barnets forfølgelse af mestring af sit miljø er tvangsmæssigt. Han er besat af at sikre tilfredsstillelse. Enhver udsættelse af hans handlinger og reaktioner tvinger ham til at tolerere ekstra spænding og angst. Det er meget overraskende, at barnet i sidste ende lærer at adskille stimulus og respons og forsinke det sidstnævnte. Dette mirakel med hensigtsmæssig selvfornægtelse har at gøre med udviklingen af ​​intellektuelle færdigheder på den ene side og med socialiseringsprocessen på den anden side.

Intellektet er en repræsentation af verden. Gennem det undersøger ego virkeligheden vicariously uden at lide konsekvenserne af mulige fejl. Ego bruger intellektet til at simulere forskellige handlingsforløb og deres konsekvenser og til at beslutte, hvordan man skal nå dets mål og den ledsagende tilfredsstillelse.

Intellektet er det, der giver barnet mulighed for at foregribe verden, og hvad der får ham til at tro på nøjagtigheden og stor sandsynlighed for sine forudsigelser. Det er gennem intellektet, at begreberne "naturlove" og "forudsigelighed gennem orden" introduceres. Kausalitet og konsistens formidles alle gennem intellektet.

Men intellektet serveres bedst med et følelsesmæssigt supplement. Vores billede af verden og af vores sted i den fremgår af erfaring, både kognitiv og følelsesmæssig. Socialisering har et verbalt-kommunikativt element, men frakoblet fra en stærk følelsesmæssig komponent forbliver den en død bogstav.

Et eksempel: barnet lærer sandsynligvis af sine forældre og af andre voksne, at verden er et forudsigeligt, lovlydt sted. Men hvis hans primære objekter (vigtigst af alt, hans mor) opfører sig i en lunefuld, diskriminerende, uforudsigelig, ulovlig, voldelig eller ligegyldig måde - det gør ondt og konflikten mellem kognition og følelser er magtfuld. Det er bundet til at lamme barnets egofunktioner.

Akkumulering og fastholdelse af tidligere begivenheder er en forudsætning for både tænkning og bedømmelse. Begge er svækket, hvis ens personlige historie er i modstrid med indholdet af Superego og lektioner i socialiseringsprocessen. Narcissister er ofre for en sådan skinnende forskel: mellem hvad voksne figurer i deres liv prædiker - og deres modstridende handlingsforløb.

Da han var blevet ofre, svor narcisten "ikke mere". Han vil gøre volden nu. Og som et lokkefugle præsenterer han for verden sit falske selv. Men han falder bytte for sine egne apparater. Internt fattigt og underernæret, isoleret og polstret til kvælning - sandt ego degenererer og forfalder. Narcissisten vågner op en dag for at finde det



han er prisgivet med sit falske selv så meget som hans ofre er.

Næste: Narcissistens opdelte ego