En vision for dig

February 07, 2020 15:57 | Miscellanea
click fraud protection

Sådan forbliver edru, For syge, overlevende af alkoholisme, stofmisbrug, stofmisbrug, spil, andre afhængighed. Ekspertinformation, afhængighedsunderstøttelsesgrupper, chat, tidsskrifter og supportlister.For de fleste af de normale mennesker, betyder drikke at være hygge, kammeratskab og farverig fantasi. Det betyder løsladelse fra pleje, kedsomhed og bekymring. Det er en glad intimitet med venner og en følelse af, at livet er godt. Men ikke så med os i de sidste dage med kraftig drikke. De gamle fornøjelser var væk. De var kun minder. Vi kunne aldrig genvinde fortidens store øjeblikke. Der var en insisterende længsel efter at nyde livet, som vi engang gjorde, og en hjerteskærende besættelse om, at et nyt mirakel af kontrol ville gøre det muligt for os at gøre det. Der var altid endnu et forsøg og endnu en fiasko.

Jo mindre mennesker tolererede os, jo mere trak vi os tilbage fra samfundet, fra selve livet. Da vi blev genstand for King Alcohol, skælvende indbyggere i hans vanvittige rige, satte sig den nedkølede damp, der er ensomhed, ned. Det blev tykkere og blev sværere. Nogle af os søgte uheldige steder i håb om at finde forståelsesfuldt kammeratskab og godkendelse. Øjeblikket gjorde vi så, blev glemsel og den forfærdelige opvågning til at møde den forfærdelige fire ryttere terror, forvirring, frustration, fortvivlelse. Ulykkelige drikkere, der læser denne side, vil forstå.

instagram viewer

Nu og da siger en seriøs drinker, der er tør i øjeblikket, ”Jeg savner det overhovedet ikke. Få det bedre. Arbejd bedre. At have det bedre. ”Som tidligere problemdrinkere smiler vi over sådan en sally. Vi ved, at vores ven er som en dreng, der fløjter i mørket for at bevare hans humør. Han narrer sig selv. Indad ville han give alt for at tage et halvt dusin drinks og slippe af sted med dem. Han vil i øjeblikket prøve det gamle spil igen, for han er ikke tilfreds med sin ædruelighed. Han kan ikke forestille sig livet uden alkohol. En dag vil han ikke være i stand til at forestille sig livet hverken med alkohol eller uden det. Så vil han kende ensomhed, som få gør. Han vil være ved det springende sted. Han vil ønske sig til slutningen.

Vi har vist, hvordan vi kom ud underfra. Du siger, "Ja, jeg er villig. Men skal jeg overføres til et liv, hvor jeg skal være dum, kedelig og vild, som nogle retfærdige mennesker, jeg ser? Jeg ved, at jeg må klare mig uden spiritus, men hvordan kan jeg gøre det? Har du en tilstrækkelig erstatning? "

Ja, der er en erstatning, og det er langt mere end det. Det er et stipendium i Anonyme alkoholikere. Der finder du løsladelse fra pleje, kedsomhed og bekymring. Din fantasi bliver fyret. Livet vil til sidst betyde noget. De mest tilfredsstillende år af din eksistens ligger foran os. Således finder vi fællesskabet, og det vil du også.

"Hvordan skal det ske?" du spørger. "Hvor skal jeg finde disse mennesker?"

Du kommer til at møde disse nye venner i dit eget samfund. I nærheden af ​​dig dør alkoholikere hjælpeløst som mennesker i et synkende skib. Hvis du bor et stort sted, er der hundreder. Højt og lavt, rige og fattige, disse er fremtidige stipendiater af Anonyme alkoholikere. Blandt dem får du livslange venner. Du vil blive bundet til dem med nye og vidunderlige bånd, for I slipper sammen for katastrofe sammen, og du vil begynde skulder ved skulder på din fælles rejse. Så vil du vide, hvad det betyder at give af dig selv, at andre kan overleve og genopdage livet. Du lærer den fulde betydning af "Elsk din næste som dig selv."

Det kan virke utroligt, at disse mænd skal blive glade, respekterede og nyttige endnu en gang. Hvordan kan de komme ud af sådan elendighed, dårlig omdømme og håbløshed? Det praktiske svar er, at da disse ting er sket blandt os, kan de ske med dig. Skulle du ønske dem frem for alt andet og være villig til at gøre brug af vores oplevelse, er vi sikre på, at de kommer. Alderen med mirakler er stadig med os. Vores egen bedring beviser det!

Vores håb er, at når denne chip i en bog lanceres om alkoholismens verdensflod, vil besejrede drikkere gribe fat i den for at følge dens forslag. Mange, vi er sikre på, vil rejse sig op og gå videre. De vil henvende sig til endnu andre syge, og stipendier af anonyme alkoholikere kan dukke op i hver by og landsby, paradiser for dem, der skal finde en vej ud.

I kapitlet "Arbejde med andre" samlet du en idé om, hvordan vi nærmer os og hjælper andre til helbred. Lad os antage, at flere familier gennem jer har indtaget denne livsstil. Du ønsker at vide mere om, hvordan du går videre fra dette punkt. Måske er den bedste måde at behandle dig med et glimt af din fremtid at beskrive væksten i samfundet blandt os. Her er en kort beskrivelse:

For mange år siden, i 1935, rejste et af vores numre en rejse til en bestemt vestlig by. Fra et forretningsmæssigt synspunkt gik hans rejse dårligt ud. Hvis han havde haft succes med sin virksomhed, ville han have været sat på fødderne økonomisk, som på det tidspunkt syntes meget vigtigt. Men hans venture afvikledes i en retssag og bugterede fuldstændigt. Det foregående blev gennemskåret med meget hård følelse og kontrovers.

Bitrøst afskrækket befandt han sig på et underligt sted, miskrediteret og næsten knust. Fortsat fysisk svag og ædru kun et par måneder, så han, at hans situation var farlig. Han ville så meget at tale med nogen, men hvem?

En dystre eftermiddag pacede han i hotellets lobby og spekulerede på, hvordan hans regning skulle betales. I den ene ende af rummet stod et glasdækket bibliotek med lokale kirker. Ned i lobbyen åbnede en dør ind i en attraktiv bar. Han kunne se den homoseksuelle mængde inde. Derinde ville han finde kammeratskab og løsladelse. Medmindre han tog nogle drinks, havde han måske ikke modet til at skrabe en bekendt og ville have en ensom weekend.


Selvfølgelig kunne han ikke drikke, men hvorfor ikke sidde forhåbentlig ved et bord, en flaske ingefær ale foran sig? Har han trods alt ikke været ædru seks måneder nu? Måske kunne han ikke sige tre drikke ikke mere! Frygt greb ham. Han var på tynd is. Igen var det den gamle, lumske sindssyge, der først drik. Med et rysten vendte han sig væk og gik ned i lobbyen til kirkebiblioteket. Musik og gay-snak flydede stadig for ham fra baren.

Men hvad med hans ansvarsområder hans familie og de mænd, der ville dø, fordi de ikke ville vide, hvordan de skulle komme godt, ah ja, de andre alkoholikere. Der må være mange sådanne i denne by. Han ringer til en præst. Hans fornuft kom tilbage, og han takkede Gud. Ved at vælge en kirke tilfældigt fra biblioteket, trådte han ind i en stand og løftede modtageren.

Hans opfordring til præstens leder førte ham for tiden til en bestemt beboer i byen, som, selvom han tidligere var i stand til og respekterede, så nærmede sig den alkoholiske fortvivlelse. Det var den sædvanlige situation: Hjem i fare, hustru syg, børn distraheret, restancer af regninger og stående skadet. Han havde et desperat ønske om at stoppe, men så ingen vej ud, for han havde inderligt prøvet mange muligheder for at undslippe. Smertefuldt klar over, at han på en eller anden måde var unormal, indså ikke fuldt ud, hvad det betød at være alkoholiker. (*)

(*) Dette henviser til Bills første besøg med Dr. Bob. Disse mænd blev senere medstiftere af A. EN. Bills historie åbner teksten til denne bog; Dr. Bob leder leder af Story-sektionen.

Da vores ven fortalte om hans oplevelse, var manden enige om, at ingen mængde viljestyrke, han måtte mønstre, kunne stoppe hans drikkeri længe. En åndelig oplevelse, indrømmede han, var absolut nødvendig, men prisen virkede høj på det antydede grundlag. Han fortalte, hvordan han levede i konstant bekymring over dem, der måtte finde ud af om hans alkoholisme. Han havde naturligvis den velkendte alkoholiske besættelse, som få kendte til hans drikkeri. Hvorfor, argumenterede han, skulle han miste resten af ​​sin forretning, kun for at bringe sin familie endnu mere lidelse ved at narre at indrømme sin situation over for folk, som han leverede fra? Han ville gøre hvad som helst, sagde han, men det.

Men da han var fascineret, inviterede han vores ven til sit hjem. Nogen tid senere, og ligesom han troede, at han fik kontrol over sit spiritusproblem, gik han på en brølende bender. For ham var dette den spree, der sluttede alle sprees. Han så, at han bliver nødt til at imødegå sine problemer på en firkant for at Gud kunne give ham mestring.

En morgen tog han tyren ved hornene og gik ud for at fortælle dem, han frygtede, hvad hans problemer havde været. Han fandt sig overraskende godt modtaget og lærte, at mange vidste om hans drikkeri. Han trådte ind i sin bil og foretog runderne for mennesker, han havde skadet. Han skalv, mens han gik omkring, for dette kan betyde ødelæggelse, især for en person i hans branche.

Ved midnat kom han udmattet hjem, men meget glad. Han har ikke haft en drink siden. Som vi vil se, betyder han nu meget for sit samfund, og de største forpligtelser ved tredive års hård drikke er blevet repareret i fire.

Men livet var ikke let for de to venner. Masser af vanskeligheder præsenterede sig selv. begge så, at de må holde sig åndeligt aktive. En dag kaldte de hovedsygeplejersken til et lokalt hospital ud. De forklarede deres behov og spurgte, om hun havde en første klasses alkoholisk udsigt.

Hun svarede: "Ja, vi har en korker. Han er lige slået et par sygeplejersker. Går helt af hovedet, når han drikker. Men han er en stor ven, når han er edru, selvom han har været her otte gange i de sidste seks måneder. Forstå, at han engang var en velkendt advokat i byen, men lige nu har vi fået ham spændt fast. (*)

(*) Dette henviser til Bills og Dr. Bobs første besøg i A. EN. Nummer tre. Se Pioneer-sektionen. Dette resulterede i A. A.s første gruppe i Akron, Ohio, i 1935.

Her var udsigterne i orden, men ifølge beskrivelsen var ingen for lovende. Brugen af ​​åndelige principper i sådanne tilfælde blev ikke så godt forstået, som den er nu. Men en af ​​vennerne sagde: "Læg ​​ham i et privat rum. Vi er nede. "

To dage senere stirrede en fremtidig fyr af Anonyme alkoholikere glasfuldt på de fremmede ved siden af ​​hans seng. ”Hvem er dine stipendiater, og hvorfor dette private rum? Jeg var altid i en afdeling før. "

En af de besøgende sagde, "Vi giver dig en behandling af alkoholisme."

Håpløshed blev skrevet stort på mandens ansigt, da han svarede: ”Åh, men det nytter ikke. Intet ville rette mig. Jeg er en goner. De sidste tre gange blev jeg beruset på vej hjem herfra. Jeg er bange for at gå ud af døren. Jeg kan ikke forstå det. "

I en time fortalte de to venner ham om deres drikkeoplevelser. Atter og igen sagde han: ”Det er mig. Det er mig. Jeg drikker sådan. ”

Manden i sengen fik at vide om den akutte forgiftning, som han led af, hvordan det forværrer en alkoholikers krop og snyder sindet. Der talte meget om den mentale tilstand forud for den første drink.


”Ja, det er mig,” sagde den syge mand, ”selve billedet. I kolleger kender dine ting i orden, men jeg kan ikke se, hvad godt det vil gøre. Dine stipendiater er nogen. Jeg var en gang, men jeg er nu ingen. Fra det, du fortæller mig, ved jeg mere end nogensinde, at jeg ikke kan stoppe. ”På dette tidspunkt brød begge besøgende i grin. Den fremtidige Anonyme stipendiat sagde: "Fandt lidt at grine af, at jeg kan se."

De to venner fortalte om deres åndelige oplevelse og fortalte ham om handlingsforløbet, de udførte.

Hew afbrød: ”Jeg plejede at være stærk for kirken, men det løser det ikke. Jeg har bedt til Gud på tømmermænd og svoret, at jeg aldrig ville røre ved et andet dråbe, men klokken ni blev jeg kogt som en ugle. "

Næste dag fandt udsigten mere modtagelig. Han havde tænkt over det. ”Måske har du ret,” sagde han. "Gud burde være i stand til at gøre noget." Derefter tilføjede han, "Han gjorde bestemt ikke meget for mig, da jeg prøvede at bekæmpe denne sprutracket."

Den tredje dag gav advokaten sit liv til pleje og retning af sin Skaber og sagde, at han var helt villig til at gøre alt, hvad der var nødvendigt. Hans kone kom, næppe turde være håbefuld, skønt hun troede, at hun allerede så noget andet ved sin mand. han var begyndt at have en åndelig oplevelse.

Den eftermiddag tog han på sig tøjet og gik fra hospitalet til en fri mand. Han gik ind i en politisk kampagne, holdt foredrag, frekventerede mænds samlingssteder af alle slags, og blev ofte ope hele natten. Han tabte løbet med en smal margin. Men han havde fundet Gud og ved at finde Gud havde han fundet sig selv.

Det var i juni 1935. han drak aldrig mere. Også han er blevet et respekteret og nyttigt medlem af sit samfund. Han har hjulpet andre mænd med at komme sig, og er en magt i kirken, hvor han længe var fraværende.

Så, forstår du, der var tre alkoholikere i den by, som nu mente, at de var nødt til at give til andre, hvad de havde fundet eller blive sunket. Efter flere mangler ved at finde andre dukkede en fjerde op. Han kom gennem en bekendte, der havde hørt de gode nyheder. Han viste sig at være en djævel, som måske interesserer unge kolleger, hvis forældre ikke kunne finde ud af, om han ville stoppe med at drikke eller ikke. De var dybt religiøse mennesker, meget chokeret over deres søns afvisning af at have noget at gøre med kirken. Han led forfærdeligt af sine sprees, men det så ud som om intet kunne gøres for ham. Han gav dog samtykke til at gå til hospitalet, hvor han besatte det lokale, som advokaten for nylig havde forladt.

Han havde tre besøgende. Efter en smule sagde han: "Den måde, du stipendiater lægger på dette spirituelle ting, giver mening. Jeg er klar til at gøre forretninger. Jeg antager, at de gamle mennesker trods alt havde ret. ”Så blev der tilføjet endnu en til Fellowship.

Hele denne tid forblev vores ven af ​​hotellets lobbyhændelse i den by. Han var der tre måneder. Han vendte nu hjem og efterlod sit første kendskab, advokaten og djævelen er måske interesseret i kap. Disse mænd havde fundet noget helt nyt i livet. Selvom de vidste, at de må hjælpe andre alkoholikere, hvis de forblev edru, blev dette motiv sekundært. Det blev overskredet af den lykke, de fandt ved at give sig selv for andre. De delte deres hjem, deres slanke ressourcer og afsatte med glæde deres fritid til medsammensatte. De var villige dag eller nat til at placere en ny mand på hospitalet og derefter besøge ham. De voksede i antal. De oplevede nogle få ulykkelige fiaskoer, men i disse tilfælde gjorde de en indsats for at bringe mandens familie ind i en åndelig måde at leve på, hvilket lettede meget bekymring og lidelse.

Et år og seks måneder senere havde disse tre lykkedes med syv til.; Når man så meget om hinanden, gik der knap nok en aften om, at en persons hjem ikke beskyttede en lille samling mænd og kvinder, der er glade for deres frigivelse, og tænker konstant på, hvordan de kunne præsentere deres opdagelse for en nykommer Ud over disse afslappede sammenkomster, blev det sædvanligt at afsætte en nat om ugen til et møde, som enhver eller enhver, der er interesseret i en åndelig livsstil, deltager i. Bortset fra fællesskab og omgængighed var det primære formål at give et tidspunkt og et sted, hvor nye mennesker kunne bringe deres problemer.

Udenfor blev interesseret. En mand og hans kone stillede deres store hjem til rådighed for denne underligt blandede skare. Dette par er siden blevet så fascineret, at de har dedikeret deres hjem til værket. Mange en distraheret kone har besøgt dette hjem for at finde kærlig og forståelsesfuld kammeratskab blandt kvinder, der kendte hendes problem, at høre fra læber fra deres mænd, hvad der var sket med dem, for at blive informeret om, hvordan hendes egen ærlige mand kunne blive indlagt og henvendt sig til det næste han snublede.

Mange mand, men alligevel forbløffet af sin hospitalerfaring, er trådt over tærsklen for dette hjem til frihed. Mange af en alkoholiker, der kom ind der, kom med et svar. han bukket under for den homoseksuelle mængde inde, som lo af deres egne uheld og forstod hans. Imponeret over dem, der besøgte ham på hospitalet, kapitulerede han fuldstændigt, da han senere, i et øvre rum i dette hus, hørte historien om en mand, hvis erfaring var tæt på sin egen. Udtrykket på kvindernes ansigter, det udefinerbare noget i mænds øjne, stedets stimulerende og elektriske atmosfære, konspireret for at fortælle ham, at her var tilflugt ved sidst.


Den meget praktiske tilgang til hans problemer, fraværet af intolerance af enhver art, uformelheden, det ægte demokrati, den uhyggelige forståelse, som disse mennesker havde, var uimodståelig. han og hans kone ville forlade begejstrede ved tanken om, hvad de nu kunne gøre for en stødt kendt og hans familie. De vidste, at de havde en række nye venner: det så ud til, at de altid havde kendt disse fremmede. De havde set mirakler, og et var at komme til dem. De havde set den store virkelighed deres kærlige og magtfulde skaber.

Nu vil dette hus næppe rumme dets ugentlige besøgende, for de er som regel tres eller firs. Alkoholikere tiltrækkes fra fjern og nær. Fra de omkringliggende byer kører familier lange afstande for at være til stede. Et samfund tredive miles væk har femten stipendiater Anonyme alkoholikere. At være et stort sted, tror vi, at dets dag en stipendium vil udgøre mange hundreder. (Skrevet i 1939.)

Men livet blandt Anonyme alkoholikere er mere end at deltage i samlinger og besøge hospitaler. Oprydning af gamle skrammer, med til at afvikle forskelle i familien og forklare den arvelige søn til sin irritere forældre, låne ud penge og sikre job for hinanden, når det er berettiget, også disse er hverdagslige forekomster. Ingen er for diskrediteret eller er sunket for lavt til at blive hilst velkommen, hvis han betyder forretning. Sociale sondringer, små rivaliseringer og jalousier disse griner af ansigt. At blive krænket i det samme kar, blive genoprettet og forenet under en Gud med hjerter og sind Tilpasset til andres velfærd betyder de ting, der betyder så meget for nogle mennesker, ikke længere meget til dem. Hvordan kunne de?

Under kun lidt forskellige forhold foregår den samme ting i mange østlige byer. I et af disse er der et velkendt hospital til behandling af alkohol- og stofmisbrug. For seks år siden var et af vores numre en patient der. Mange af os har for første gang følt Guds nærvær og kraft inden for dens mure. Vi er stærkt i gæld til lægen, der er til stede der, for han, selv om det muligvis skader hans eget arbejde, har fortalt os om hans tro på vores.

Hver par dage foreslår denne læge vores tilgang til en af ​​hans patienter. Når han forstår vores arbejde, kan han gøre dette med øje for at vælge dem, der er villige og i stand til at komme sig på åndeligt grundlag. Mange af os, tidligere patienter, går der for at hjælpe. Derefter er der i denne østlige by uformelle møder, som vi har beskrevet til dig, hvor du muligvis nu kan se score for medlemmer. Der er de samme hurtige venskaber, der er den samme hjælpsomhed til hinanden, som du finder blandt vores vestlige venner. Der er en god smule rejse mellem øst og vest, og vi forventer en stor stigning i denne nyttige udveksling.

En dag håber vi, at enhver alkoholiker, der rejser, finder et stipendium til anonyme alkoholikere på sin destination. I nogen grad er dette allerede sandt. Nogle af os er sælgere og går rundt. Små klynger af to-træer og femmere af os er dukket op i andre samfund, dog kontakt med vores to større centre. De af os, der rejser, kommer ind så ofte vi kan. Denne praksis gør det muligt for os at give en hånd, samtidig med at vi undgår visse lokkende forstyrrelser på vejen, som enhver rejsende kan informere dig om. (*)

(*) Skrevet i 1939. I 1985 er der omkring 58.500 grupper. Der er A.A. aktivitet i 114 lande med et estimeret medlemskab på over 1.000.000.

Således vokser vi. Og det kan du også, selvom du kun er en mand med denne bog i din hånd. Vi tror og håber, det indeholder alt hvad du har brug for for at begynde.

Vi ved hvad du tænker. Du siger til dig selv: ”Jeg er spændende og alene. Det kunne jeg ikke. ”Men du kan. Du glemmer, at du lige nu har trykket på en strømkilde, der er meget større end dig selv. At duplikere med sådan opbakning er, hvad vi har opnået, kun et spørgsmål om vilje, tålmodighed og arbejde.

Vi kender til en A.A. medlem, der boede i et stort samfund. Han havde boet der, men et par uger, da han fandt, at stedet sandsynligvis indeholdt flere alkoholikere pr. Kvadratkilometer end nogen by i landet. Dette var kun for et par dage siden på denne skrivning. (1939) Myndighederne var meget bekymrede. Han kom i kontakt med en fremtrædende psykiater, der havde påtaget sig et ansvar for samfundets mentale sundhed. Lægen viste sig at være i stand til og yderst ivrig efter at anvende enhver anvendelig metode til håndtering af situationen. Så han spurgte, hvad havde vores ven på bolden?

Vores ven fortsatte med at fortælle ham. Og med så god effekt, at lægen accepterede en test blandt sine patienter og visse andre alkoholikere fra en klinik, som han besøger. Der blev også indgået aftaler med chefpsykiateren i et stort offentligt hospital for at vælge endnu andre fra strømmen af ​​elendighed, der strømmer gennem denne institution.

Så vores kollega vil snart få venner i massevis. Nogle af dem synker måske og rejser sig måske aldrig, men hvis vores erfaring er et kriterium, vil mere end halvdelen af ​​dem, der kontaktes, blive stipendiater til Anonyme alkoholikere. Når et par mænd i denne by har fundet sig selv og har opdaget glæden ved at hjælpe andre med at få liv i livet igen vil der ikke være stopper, før alle i byen har haft sin mulighed for at komme sig, hvis han kan og vilje.

Du kan stadig sige: "Men jeg vil ikke have fordelen ved at kontakte dig, der har skrevet denne bog." Vi kan ikke være sikre. Gud vil bestemme det, så du skal huske, at din reelle afhængighed altid er på ham. Han vil vise dig, hvordan du skaber det fællesskab, du beder om. (*)

(*) Anonyme alkoholikere vil være glade for at høre fra dig. Adresse P. O. boks 459, Grand Central Station, New York, NY 10163.

Vores bog er kun beregnet til at være suggererende. Vi er klar over, at vi kun ved lidt. Gud vil konstant afsløre mere for dig og os. Spørg ham i din morgenmeditation, hvad du kan gøre hver dag for den mand, der stadig er syg. Svarene kommer, hvis dit eget hus er i orden. Men selvfølgelig kan du ikke overføre noget, du ikke har. Sørg for, at dit forhold til ham er rigtigt, og store begivenheder vil ske for dig og utallige andre. Dette er den store kendsgerning for os.

Forlad dig selv fra Gud, når du forstår Gud. Indrøm dine fejl til Ham og dine stipendiater. Ryd vraget fra din fortid væk. Giv frit det, du finder, og vær med. Vi skal være sammen med dig i Åndens fællesskab, og du vil helt sikkert møde nogle af os, når du trasker Vejen til lykkelig skæbne.

Må Gud velsigne dig og bevare dig indtil da.

Næste: Principper for narkotikamisbrug Behandling: En forskningsbaseret guide
~ alle Big Book-artikler
~ afhængighed bibliotek artikler
~ alle afhængighedsartikler