Gendanner sig fra medafhængighed: Den emotionelle grænse inden for

February 06, 2020 10:57 | Miscellanea
click fraud protection

Rejsen til den emotionelle grænse inden for

”Jeg blev opmærksom på, at der var ting som følelser, der levede i min krop, og så måtte jeg begynde at lære at genkende og sortere dem. Jeg blev opmærksom på alle de måder, jeg var trænet til afstand mig fra mine følelser."

Yderligere rejser til den emotionelle grænse inden for

”Den mest almindelige historie, der fortæller omledning, er måske at blive meget involveret i detaljerne i historien, som hun sagde.. ... så sagde jeg.. .. så gjorde hun det.. ... Detaljerne er i sidste ende ubetydelige i forhold til de involverede følelser, men fordi vi ikke ved, hvordan vi skal håndtere de følelser, vi bliver fanget af i detaljerne. "

Rejsen til den emotionelle grænse inden for

”Indtil vi kan tilgive os selv og elske os selv, kan vi ikke ægte elske og tilgive andre mennesker - inklusive vores forældre, der kun gjorde det bedste, de vidste hvordan. De var også magtesløse over for at gøre noget andet - de reagerede bare på deres sår.
Det er nødvendigt at eje og ære barnet, som vi var for at elske den person, vi er. Og den eneste måde at gøre det på er at eje det barns oplevelser, ære det barns følelser og frigive den følelsesmæssige sorgenergi, som vi stadig bærer rundt ”.

instagram viewer

”Vi kan ikke lære at elske uden at ære vores Rage!

Vi kan ikke tillade os at være sandt intime med os selv eller andre uden at eje vores sorg.

Vi kan ikke klart forbinde igen med lyset, medmindre vi er villige til at eje og ære vores oplevelse af mørket.

Vi kan ikke føle glæden fuldt ud, medmindre vi er villige til at føle sorg.

Vi er nødt til at gøre vores følelsesmæssige helbredelse, for at helbrede vores sårede sjæle for at genoprette forbindelse med vores sjæle på de højeste vibrationsniveauer. For at genoprette forbindelse med Gudskraften, der er kærlighed og lys, glæde og sandhed ”.

Codependence: The Dance of Wounded Souls af Robert Burney


fortsæt historien nedenfor

Følelser er energi. Faktisk fysisk energi, der manifesteres i vores kroppe. Følelser er ikke tanker - de findes ikke i vores sind. Vores mentale holdninger, definitioner og forventninger kan skabe følelsesmæssige reaktioner, kan få os til at sidde fast i følelsesmæssige tilstande - men tanker er ikke følelser. De intellektuelle og følelsesmæssige er to tydeligt adskilte, men intimt forbundne dele af vores væsen. For at finde en vis balance, fred og sundhed i bedring er det meget vigtigt at begynde at adskille følelsesmæssig fra det intellektuelle og til at begynde at sætte grænser for og mellem de følelsesmæssige og mentale dele af vores selv.

Mange af os lærte at leve i vores hoveder. At analysere, intellektualisere og rationalisere som et forsvar mod at føle vores følelser. Nogle af os gik til det andet ekstreme og levede liv baseret på vores følelsesmæssige reaktioner uden nogen intellektuel balance. Nogle af os ville svinge fra det ene ekstreme til det andet. At leve livet i ekstremiteterne eller svinge mellem ekstreme er dysfunktionelt - det fungerer ikke for at skabe et afbalanceret, sundt og lykkeligt liv.

Hvis du lærte at leve livet i dit hoved, er det meget vigtigt at begynde at blive mere opmærksom på din krop og hvad der sker i din krop følelsesmæssigt. Hvor er der spænding, stramhed? Hvor er energien manifesteret i min krop? Jeg lærte, at når der er energi samles i mit øverste bryst, var det tristhed. Hvis det var omkring mit hjertechakra, var det ondt. Vrede og frygt manifesteres i min mave. Indtil jeg begyndte at blive opmærksom på og identificere den følelsesmæssige energi i min krop, var det umuligt for mig at være følelsesmæssigt ærlig med mig selv. Det var umuligt for mig at begynde at eje, ære og frigive den følelsesmæssige energi på en sund måde, indtil jeg blev opmærksom på, at den var der.
Jeg blev opmærksom på, at der var ting som følelser, der levede i min krop, og så måtte jeg begynde at lære at genkende og sortere dem. Jeg måtte blive opmærksom på alle de måder, jeg blev trænet til at distancere mig fra mine følelser. Jeg vil nævne et par af dem her for at hjælpe nogen af ​​jer med at læse dette i din proces med at blive følelsesmæssigt ærlige.

Taler i tredje person. Et af de forsvar, som mange af os har mod at føle vores følelser, er at tale om os selv i den tredje person. "Du føler dig bare såret, når det sker" er ikke en personlig erklæring og bærer ikke kraften i at tale i den første person. "Jeg følte mig såret, når det skete" er personlig, og ejer følelsen. Lyt til dig selv og andre og bliv opmærksom på, hvor ofte du hører andre og dig selv henviser til mig selv i tredje person.

Undgå at bruge primære følelsesord. Der er kun en håndfuld primære følelser, som alle mennesker føler. Der er en vis uenighed om, hvor mange der er primære, men til vores formål her vil jeg bruge syv. Disse er: vred, trist, såret, bange, ensom, skamfuld og glad. Det er vigtigt at begynde at bruge de primære navne på disse følelser for at eje dem og stoppe med at distancere os fra følelserne. At sige "jeg er ængstelig" eller "bekymret" eller "bekymret" er ikke det samme som at sige "jeg er bange". Frygt ligger i roden til alle disse andre udtryk, men vi behøver ikke være så opmærksomme på vores frygt, hvis vi bruger et ord, der distancerer os fra frygt. Udtryk som "forvirret", "irriteret", "forstyrret", "anspændt", "forstyrret", "melankolsk", "blå", "god" eller "dårlig" er ikke primære følelsesord.

Følelser er energi, der er beregnet til at flyde: E - bevægelse = energi i bevægelse. Indtil vi ejer det, føler det og frigiver det, kan det ikke flyde. Ved at blokere og undertrykke vores følelser dæmper vi vores indre energi op, og det vil til sidst resultere i en fysisk eller mental manifestation såsom kræft eller alzheimers sygdom eller hvad som helst.

Indtil vi kan begynde at være følelsesmæssigt ærlige over for os selv, er det umuligt at være ærlig på noget niveau med nogen. Indtil vi begynder at blive følelsesmæssigt ærlige over for os selv, er det umuligt at vide, hvem vi virkelig er. Vores følelser fortæller os, hvem vi er, og uden følelsesmæssig ærlighed er det umuligt at være tro mod vores selv, fordi vi ikke kender os selv.

Der er selvfølgelig en meget god grund til, at vi har været nødt til at være følelsesmæssigt uærlige. Det skyldes, at vi bærer rundt på uopløst sorg - undertrykt smerte, terror, skam og raseri fra vores barndom. Indtil vi håndterer vores uløste sorg og begynder at frigive den undertrykte, trykksatte emotionelle energi fra vores forbi er det umuligt at være komfortabel i vores egne skind i øjeblikket i en følelsesmæssigt ærlig, aldersmæssig passende vej. Indtil vi bliver villige til at tage turen til den følelsesmæssige grænse inden i os, kan vi ikke sandt vide, hvem vi er, vi kan ikke virkelig begynde at tilgive og elske os selv.


Yderligere rejser til den emotionelle grænse inden for

”Vejen til at stoppe med at reagere ud af vores indre børn er at frigive den lagrede følelsesmæssige energi fra vores barndomme ved at udføre det sorgarbejde, der vil helbrede vores sår. Den eneste effektive langtidsvej til at rydde vores følelsesmæssige proces - at rydde den indre kanal til sandheden, der findes i alle usis for at sørge for sårene, som vi led som børn. Det vigtigste enkeltværktøj, det værktøj, der er afgørende for at ændre adfærdsmønstre og holdninger i denne helbredende transformation, er sorgprocessen. Sorgsprocessen.

Vi bærer alle sammen undertrykt smerte, terror, skam og raseri energi fra vores barndom, hvad enten det var for tyve år siden eller for 50 år siden. Vi har denne sorgenergi i os, selvom vi kom fra en relativt sund familie, fordi dette samfund er følelsesmæssigt uærlig og dysfunktionel ”.

Codependence: The Dance of Wounded Souls af Robert Burney

Sidste måned nævnte jeg to af måderne, som mange af os lærte at distancere os fra vores følelser - at tale hos den tredje person og undgå at eje vores følelser mundtligt - en tredje meget udbredt teknik er historien sigende.

Dette er en meget almindelig metode til at undgå vores følelser. Nogle mennesker fortæller underholdende historier for at undgå følelser. De reagerer muligvis på en følelsesangivelse ved at sige noget i retning af "Jeg husker tilbage i 85, da jeg.. ”Deres historier kan være meget underholdende, men de har intet følelsesmæssigt indhold.

Nogle mennesker fortæller historier om andre mennesker. Dette er den stereotype kodafhængige af vittigheden om, hvornår en medafhængig dør en anden, hvis livet passerer foran deres øjne. De reagerer på et følelsesmæssigt øjeblik ved at fortælle en følelsesladet historie om en ven, bekendte eller endda en person, de læser om. De udviser muligvis nogle følelser ved at fortælle historien, men det er følelser for den anden person, ikke for sig selv. De holder afstand fra deres følelser ved at tilskrive det følelsesmæssige indhold til andre. Hvis denne type stereotyp typisk afhængighed er i et forhold, handler alt hvad de siger om den anden person. Direkte spørgsmål om mig selv vil blive besvaret med historier om den betydningsfulde anden. Dette er et fuldstændigt ubevidst resultat af den virkelighed, som de ikke har noget forhold til eller identitet som mig selv som individ.


fortsæt historien nedenfor

Den mest almindelige historie, der fortæller omledning, er måske at blive meget involveret i detaljerne i historien, ”sagde hun.. ... så sagde jeg.. .. så gjorde hun det.. .. ”Detaljerne er i sidste ende ubetydelige i forhold til de involverede følelser, men fordi vi ikke ved, hvordan vi skal håndtere de følelser, vi bliver fanget af i detaljerne. Vi forholder os ofte til detaljerne for at vise lytteren, hvordan vi blev forkert i samspillet. Vi fokuserer ofte på, hvordan andre tager fejl i reaktion på situationen som en måde at undgå vores følelser.

Her er to meget typiske eksempler på denne type følelsesmæssig distancering for nylig. En person med åbenlyst smerte talte i tyve minutter om en elsket, der var ved at dø. I 19 og 1/2 minut af det tyve talte personen om, hvad lægen og sygeplejersker gjorde forkert, om detaljerne om hændelser, der skete. I nogle få sekunder berørte personen på deres egne følelser og sprang derefter meget hurtigt tilbage til detaljerne om, hvad der skete. Det andet eksempel er min mor, der er livredd for at få et slagtilfælde og delvis lammes i flere år, som hendes mor var. For nylig fik hendes ældre søster slagtilfælde. Min mor kan ikke tale om hendes frygt eller smerte, når hun taler om, hvad der sker, men i stedet snakker hun om, hvordan hendes søster sine børn opfører sig forkert.

Jeg er meget ked af at se mennesker i denne form for følelsesmæssig smerte. Jeg er ked af, at de ikke ved, hvordan de skal være følelsesmæssigt ærlige overfor det, de føler. Dette er meget typisk og almindeligt i dette følelsesmæssigt uærlige samfund. Vi er blevet trænet til at være følelsesmæssigt uærlige og har brug for at gennemgå en læringsproces for at omskolere os selv for at give os mulighed for at eje følelserne.

En integreret del af denne læringsproces er at sørge for sårene fra vores barndom og tidligere liv. Ved ikke at sørge for tidligere tab kan der være så meget undertrykt energi, at ethvert aktuelle tab truer med at sprænge hele følelsesdammen. Dette føles bogstaveligt talt livstruende.

Da jeg begyndte at gøre min egen følelsesmæssige helbredelse, føltes det som om jeg nogensinde virkelig begyndte at græde, at jeg ikke ville være i stand til at stoppe - at jeg ville ende med at græde i et polstret rum et eller andet sted. Det føltes som om jeg nogensinde virkelig lod mig føle det vrede, at jeg bare ville gå op og ned på gaden og skyde folk. Det var skræmmende.

Da jeg først var villig til at begynde at tackle de følelser, føltes det som om jeg havde åbnet Pandora's Box og at det ville ødelægge mig. Men jeg blev ført af min åndelige vejledning til sikre steder for at begynde at lære at gøre de sørgende og sikre mennesker til at gøre det med.

At gøre det sørgende er overvældende skræmmende og smertefuldt. Det er også porten til åndelig opvågning. Det fører til empowerment, frihed og indre fred. Ved at frigive denne sorgenergi kan vi begynde at være i stand til at være følelsesmæssigt ærlige i øjeblikket på en aldersmæssig måde. Det er efter min forståelse den sti, som de gamle sjæle, der gør deres helbredelse i denne tidsalder Healing og glæde er nødt til at rejse for at blive klarere om deres vej og udføre deres mission på dette livstid.

Næste: Følelsesmæssig incest