Brug af ulykke som motivation
"Begær er en mere magtfuld motivator end frygt nogensinde har drømt."
Vi frygter fedme og afvisning for at motivere os til diæt. Vi skræmmer os med tanker om lungekræft og emfysem og visualiserer os på hospitaler på åndedrætsværn for at få os til at stoppe med at ryge. Vi visualiserer, at vores elskere forlader os, så vi bliver pænere mod dem. Vi blev ivrige efter arbejdsløshed for at få os til at arbejde hårdere. Vi føler skyldig at få os til at gøre, hvad vi synes, vi skal. Det fortsætter med at bruge ulykke til at få os til at gøre eller ikke gøre, være eller ikke være.
Hvorfor bruger vi ulykke til at motivere os selv? Måske tror vi, at vores ønsker ikke er nok. Hvis vores lykke ikke er afhængig af det, er vi måske ikke motiverede nok til at ændre og forfølge, hvad vi ønsker. Så vi forvandler vores "ønsker" til "at skulle" tro på at det på en eller anden måde vil gøre vores ønsker mere magtfulde og vores handlinger mere målrettede.
At have brug for noget indebærer, at der vil være en negativ konsekvens, hvis vi ikke får det til. Vi har brug for mad og vand for at leve, ellers dør vi. Vi er nødt til at trække vejret, ellers dør vi. Men behøver vi virkelig at være tyndere? Har den nye bil? Få den hæve? Desværre er den ulykke (frygt, angst, nervøsitet), der følger af at gøre dette, en til har brug for at tage masser af vores følelsesmæssige energi og lader lidt tilbage til faktisk at bruge til at skabe det, du har vil have.
Hvad hvis vores lykke ikke var baseret på at få det, vi ville? Ville vi stadig have motivation til at forfølge dine ønsker? Fra personlig erfaring kan jeg fortælle dig, at svaret er et rungende JA.
”Når vi bruger ønske For vores motivation bliver forskellen mellem lyst og tilknytning klar. ønsker bevæger sig mod. Vedhæftet fil inkluderer oplevelsen af behov og ofte frygt for vores overlevelse. Vi bruger tilknytning til at forbinde os selv til genstanden for lyst med vores frygt, vores sorg, vores skyld, vores oplevelse af behov, som om det trækker lystens objekt til os. Men det fungerer ikke. "
”At tro at jeg brug for noget kræver pr. definition, at jeg også mener, at jeg ikke kan være okay uden det noget. Det kan være et objekt eller en oplevelse, som jeg ønsker. I dette syn på virkeligheden, hvis jeg ikke får det, truer den meget ikke-får min velvære, mit håb for lykke, min evne til at være okay. Når jeg bruger un-lucky til at hjælpe mig selv med at få det, jeg vil have, eller for at få dig til at give mig det, jeg vil, lever jeg i det behov. Denne oplevelse slukker selv - det er tilstanden af ikke-væren. Det, jeg gør for at hjælpe mig selv, ødelægger mig, kvæler min livskraft og min evne til at skabe. ”
”Oplevelsen af lyst er selvopfyldende. Det tillader lykke nu. Det tillader en følelse af velvære, okay-ness. Det anerkender ganske enkelt, ”mere ville være velkomne. Dette er mere, som jeg glæder mig over. "
- Følelsesmæssige muligheder, Mandy Evans
Vi bruger også ulykke som en måler til at måle intensitet af vores ønsker. Jo mere elendige vi er, når vi ikke får det, vi ønsker, jo mere tror vi på, at vi ville have det. Vi frygter, at hvis vi er helt tilfredse med vores nuværende forhold, at vi måske ikke bevæger os mod at ændre dem eller drage fordel af nye muligheder. Dette er simpelthen ikke tilfældet.
Lad dit ønske og din ønsker være din motivation. Fokuser på den fantasi, inspiration, kreativitet og forventning, som ønsket skaber. Lad den følelse være din guide.
Ulykke til at motivere andre
Vi får ondt i at prøve at få vores ægtefæller til at tage varsel og få dem til at ændre sig. Vi bliver irriterede over vores børn for at få dem til at gå hurtigere. Vi bliver vrede på salgskontoret, så de behandler os med respekt. Vi bliver vrede på vores medarbejdere for at få dem til at arbejde hurtigere. Alt sammen i forsøget på at få andre til at opføre sig som vi ønsker eller forventer, at de skal. For mere information om, hvordan vi motiverer andre med vores ulykke, se forhold afsnit.
Ulykke med at vise vores følsomhed
Vi bliver synlige triste, når nogen, vi elsker, er ulykkelig med at vise dem, at vi er interesserede i dem. At tro det ville være kræftigt og ufølsomt, hvis vi ikke var ulykkelige, når de var ulykkelige. Vi har endda kulturelle sæt retningslinjer for at bestemme, hvor længe en ægtefælle skal sørge over deres partners død. Gud forbyder at en mand stammer kort efter døden af sin kone. Det ville helt sikkert betyde, at han ikke rigtig pleje sin nu afdøde kone, ikke? Dette er en anden af disse overbevisninger, vi har givet videre fra generation til generation. Vi som samfund styrker derefter den tro.
I modsætning til konventionel visdom, er psykologer fra University of California i Berkeley og Det katolske universitet i Washington, D.C., siger, at latter er den bedste måde at komme over sorg på, når en elsket en dør. Tidligere troede man, at en person skulle ”arbejde igennem” stadierne af vrede, tristhed og depression efter et dødsfald. ”Det kan være, at det ikke er den bedste idé at fokusere på de negative aspekter ved sygdom der distancerede sig ved at grine, gjorde det faktisk bedre år senere, ”sagde en af forskerne sagde. "Vi fandt, at jo flere mennesker fokuserer på det negative, desto dårligere er de ser ud til senere." (UPI)
Jeg husker specifikt en hændelse i High School, hvor mine kolleger i teamet prøvede at lære mig, at "ulykke er et tegn på omsorg". Vores senior kvindebasketboldhold var i statsfinalen. Det var turneringens sidste kamp, og hvis vi vandt, ville vi være statsmestre. Vi tabte. Scenen var i kvinden omklædningsrummet efter kampen. Jeg sad foran skabet, hovedet ned og tænkte på alle de fejl, vi havde gjort, hvad jeg kunne have gjort anderledes og følte mig meget skuffet. Der var et par piger, der græd roligt i hjørnerne og blev trøstet af andre holdmedlemmer. Der var ingen latter og ingen diskussioner. Miljøet var meget mørkt, ligesom en begravelse.
Jeg husker tydeligt, at jeg tænkte på mig selv... ”hej, vent et øjeblik, spillet er OVER. Der er ikke noget, jeg kan gøre for at ændre det. Hvad er poenget med at føle mig elendig ved det? ”Og jeg begyndte at tænke på alle de ting, jeg var nødt til at se frem til.
Min stemning ændrede sig næsten øjeblikkeligt. Jeg følte mig glad og klar til at fortsætte med mit liv. Jeg stod op, begyndte at skifte fra min uniform og begyndte at joke med nogle af de andre piger i håb om at hjælpe dem med at "føle sig bedre". Den reaktion, jeg fik, var bemærkelsesværdig. Det beskidte udseende, de ubehagelige suk, og en af de mere selvsikker piger sagde vredt til mig: ”Gud Jen, plejer du ikke engang at vi mistede? Du har tydeligvis ikke dit hjerte i spillet. "
Det var da jeg fik at vide, at jeg måtte være ulykkelig for at vise, at jeg var interesseret. Faktisk besluttede jeg, at jeg kunne være glad og stadig pleje, men at det bare ikke var en god ide at lade andre se min glæde i lyset af det, som nogle så som en traumatisk og vanskelig situation. Hvis jeg ville have andre til at se mig som en følsom og omsorgsfuld person, ville jeg skulle skjule min lykke.
Næste: 8 måder at lykke på
