Linda Chapman om 'The Wounded Healer'
Interview
Linda Chapman har flere års erfaring som psykoterapeut inden for samfunds psykisk sundhed og psykiatriske psykiatriske rammer praktiseres i individuelle, familie- og gruppemodaliteter og har særlig ekspertise inden for eksistentiel gruppeterapi for voksne, inklusive traumer overlevende. Som forfatter og feministisk aktivist i spørgsmål, der vedrører overlevende af misbrug og traumer, opretholder Linda frivilligt en række websteder om beslægtede emner, herunder The Wounded Healer Journal, et prisvindende helingssamfund for psykoterapeuter og overlevende overgreb siden 1995. Linda er kandidat fra 1986 ved University of Oklahoma School of Social Work og er mor til en teenagesøn.
Tammie: Hvad fik dig til at oprette "Wounded Healer Journal?"
Linda: Mange tråde er vævet ind i den tråd. Primært skabte jeg det ud fra et ønske om at imødekomme mine egne behov som overlevende og terapeut. Jeg ville have et sted, hvor jeg kunne udtrykke mig kreativt, bruge noget computerekspertise, jeg havde samlet op undervejs, og teste mulighederne for det nye medium på verdenswebben. Som det siger: "Som tiltrækker som", og snart befandt jeg mig engageret i et dynamisk overlevende samfund.
Tammie: Hvorfor titlen "The Wounded Healer"?
Linda: Jeg husker, at jeg læste Henri Nouwenes bog, "The Wounded Healer" for et par årtier siden. Nouwen brugte udtrykket som et synonym for Kristus. På det tidspunkt, jeg navngav webstedet, valgte jeg det imidlertid, fordi det simpelthen var beskrivende for mig selv og min nylige oplevelse.
Siden da har jeg lært, at forestillingen om "The Wounded Healer" er et jungisk arketypisk koncept springer fra den gamle mytologiske Chiron eller "Quiron", der var den næstsidste healer og lærer i healere.
En ven citerede engang hendes terapeut som at sige: "Jo dybere smerter, jo bedre er terapeuten." Jeg kom til orden med min egen sår, og det var inspirerende at tænke, at noget godt kunne komme fra smerter og brokenness inde. På baggrund af mine kontakter med kolleger vidste jeg, at dette fænomen ikke var unikt for mig. Jeg ville oprette samfund med andre, der blev såret - og helbrede. Det kan være sådan en isolerende oplevelse og så unødvendigt fyldt med skam.
fortsæt historien nedenfor
Tammie: Du skrev i tidsskriftet, at folk kan blive bundet til deres smerte. Ville du tale mere om dette?
Linda: De fleste studerende i børns udvikling er opmærksomme på, at et barns personlighed og karakter udvikler sig hurtigt i de første leveår. I det første år eller to udvikler vi et billede eller et "skema" af, hvordan verden er, og mere kraftfuldt, hvordan vi mener, at den skal fortsætte med at være for at vi kan overleve.
Så uanset hvad vores verden ser ud, har tendens til at blive vores køreplan for livet. Hvis jeg primært lever i en fair verden, vil jeg sandsynligvis være den mest behagelige i forhold, der afspejler det. Hvis jeg primært lever i en voldelig eller forsømmelig verden, kan jeg opleve det som min "komfortzone", mærkeligt som det kan være og opsøge det ubevidst i et forsøg på at skabe de betingelser, som jeg mener er mest gunstige for min overlevelse.
Så det handler om tilpasning og overlevelse. Det er ikke en bevidst proces eller valg. Det fungerer sandsynligvis på et meget grundlæggende, instinktivt niveau. Det er ikke så meget en binding til smerte, i sig selv, men en binding til "den kendte."
Det er vigtigt at huske, at dette kun er en teori og er underlagt kontrol og forandring. Det har været nyttigt for mange mennesker, som jeg har arbejdet med som terapeut for at hjælpe dem med at overveje muligheden for, at mange adfærd, som synes på overfladen at være selvbesejrende sandsynligvis vil være rodfæstet i et forsøg på at genoprette en verden, der giver mening for dem og til overleve.
Når en person kan gøre dette spring, er det muligt for motivationen bag problemadfærd at blive mere bevidst og mere adresserbar. Men vi er ikke programmerede robotter; Jeg giver altid plads til elementer af synkronitet og nåde i ligningen. Og der er også plads til, at yderligere teorier kan overvejes og integreres, som f.eks. Jennifer Freyd's "Betrayal Trauma" teori.
Tammie: Du skriver også om en behandlingsmodel for overlevende af misbrug baseret på den afdøde Dr. Richard Wieneckes arbejde. Kan du fortælle lidt om, hvordan hans ideer påvirkede dit arbejde?
Linda: Det er, hvad jeg beskriver ovenfor, tidligere kendt som "masochismmodellen." To af mine vejledere blev trænet af afdøde Dr. Wienecke, som var en meget ydmyg, venlig og generøs sjæl fra alle rapporter. En del af skønheden i hans teori, som han aldrig offentliggjorde, var, at den gav en slags rammer, som hver person kunne udkæmpe på sin egen måde.
Jeg har en slags miniature-skitse af, hvordan jeg plejede at præsentere teorien for klienter på min hjemmeside. Jeg plejede at fortælle ind-patienter (med tungen-i-kind), at en betingelse for udskrivning var, at de skulle mestre teorien, forklare, hvordan den gjaldt deres eget liv og undervise den til en anden patient. Flere tog mig ud på udfordringen og undlod aldrig at forbløffe mig med deres forståelse af det og med den måde, at de tilpassede det ud fra deres egne oplevelser. Det er en elegant teori, og det giver mening. (For al dens enkelhed modsatte jeg mig dog det i et helt år, før jeg "fik det." Mine klienter var generelt meget hurtigere at få fat på.)
Tammie: Ville du betragte smerte som en lærer? Hvis ja, hvad er nogle af de lektioner, som din egen smerte har lært dig?
Linda: Smerter er. Smerter er en lærer.
I et af hendes digte siger Dr. Clarissa Pinkola Estes, en stærk healer, som jeg ærer, ”Et sår er en dør. Åbn døren. ”Det er en åbning for forståelse. Hvis vi giver mulighed for at lære dens lektioner, uanset hvad de måtte være, bliver lidelse meningsløs og mister sit transformative potentiale. Og livet bliver fladet ud og tørret på en eller anden måde.
En vigtig lektion for de overlevende er imidlertid, at smerte ikke behøver at være den eneste lærer. Du behøver ikke have ondt for at lære og vokse. Det giver bestemt vores opmærksomhed, når det dog sker, og vi kan lige så godt bruge det til det, det er værd.
Tammie: Kan du tale lidt om din egen helbredelsesrejse?
Linda: Det er en løbende proces. Jeg forestiller mig den helbredende rejse som cirkulær, ligesom ringe på et træ, fordi mange gange, når jeg tror, jeg har behandlet et problem, finder jeg mig selv overfor det igen fra endnu et perspektiv. Min rejse har haft mange stop og starter, bortfalder, fortryd og "do-overs". Det vendte mig hver eneste vej men løs. Jeg har ofte sagt, at det føles som om det har et eget liv, og jeg er bare med på turen!
Den sværeste del af min rejse har været oplevelsen af re-traumatisering af en terapeut, der havde dyrket min tillid i flere år og derefter forrådt den. Derfor mener jeg, at det er så meget vigtigt, at terapeuter praktiserer etisk (især med hensyn til at respektere terapeutiske grænser); at vi søger psykoterapi, og at vi benytter os af dygtig konsultation regelmæssigt for at håndtere med overførsels- og modtransferensspørgsmål, som er kernen i det terapeutiske forhold.
fortsæt historien nedenfor
Det er et hellig privilegium at blive inviteret ind i en klients verden. Nogle mennesker misbruger denne magt. De skulle ikke øve. Og nogle mennesker, som min barndomskunstlærer, er overhovedet ikke terapeuter, men kan udøve en enorm terapeutisk kraft i forhold. At huske den kraft, hun havde i mit liv, hjælper mig med at heles fra min oplevelse af re-traumatisering og inspirerer mig til at være den slags healer, hun var i mit liv.
Tammie: Hvad anser du for at være det vigtigste trin i helbredelse?
Linda: Det vigtigste trin i helbredelse er altid det næste trin. Trinnet op af fortvivlelse og ind i håb. Trinet ind i afgrunden, med en vild bøn, som jeg på en eller anden måde kan finde et håndtag. Indtil videre har jeg det. Eller det har fundet mig.
Tammie: Tak så meget Linda... Værdsæt din vidunderlige visdom
Linda: Tak, Tammie, for muligheden for at tale disse ting. Tak for at have spurgt og hørt mig. Jeg sætter så pris på dine tankevækkende spørgsmål.
interviews indeks
Næste:Interviews: Et interview med Dru Hamilton på "Book Talk" med Tammie Fowles
