Flere personligheder: spejle med en ny sindsmodel?

January 09, 2020 20:37 | Miscellanea
click fraud protection

Fra: Undersøgelser; Institut for Noetic Sciences

"Sindet er sit eget sted og kan i sig selv skabe en himmel af helvede, et helvede af himlen." John Milton (1608-1674)

Kan enkeltpersoner virkelig have flere personligheder? Læs begge sider af argumentationen blandt psykologer og psykiatere.Det vågne rationelle jeg er normalt helt sikker på, at vi er et sind i en krop. Jeget, der drømmer kender en anden verden, men antager, at den hører hjemme i fantasiens og fantasiens område. Men kan vågne sind opdeles på en sådan måde, at adskillige livstrømme, der er helt adskilt fra hinanden, kan eksistere samtidig i et menneske? i bekræftende fald, bliver det gamle ordsprog: "Venstre hånd ikke ved, hvad højre hånd gør", en slags virkelighed? Er der flere historier som Dr. Jekyll og Mr. Hyde, end vi nogensinde troede? I nogle forstander oplevede vi en "første bølge" genopblussen af ​​denne idé i 1970'erne, da undersøgelserne af splitbrain-patienter ramte både videnskabstidsskrifterne og efterhånden den populære presse med al kraft fra en ny myte i kulturen. Ja, der var helt klart nogle vigtige fund i området, men de blev alt for hurtigt brugt som metaforer til alle slags uafhængige påstande. Vi er måske nu ved at opleve en "anden bølge" af data om emnet med den nylige genopblussen af ​​interesse og forskning i fænomenerne ved

instagram viewer
Flere personligheder.

Et af de interessante aspekter af kontroverser i nutidens videnskab og studiet af sindet er den måde, hvorpå ideer bevæger sig fra centrum til periferien i en periode, først senere for at blive vendt tilbage til centrum af opmærksomheden. Undertiden sker dette, fordi et fænomen simpelthen er for kompliceret til at blive behandlet, indtil videnskabsmetoderne har udviklet sig til at håndtere det ordentligt. Ved andre lejligheder forekommer det, fordi strategierne fra dens fortalere ikke er formuleret forsvarligt. Eller det kan forekomme, fordi videnskab som helhed finder en idé simpelthen for mærkelig eller uhøflig til at håndtere. Det ser ud til, at den videnskabelige skæbne ved begrebet Multiple Personality har været en krydsning mellem de sidstnævnte to af disse. Som vi vil se i de historiske sektioner i denne rapport, var flere personligheder emne med stor fascination i slutningen af ​​den sidste århundrede, og ind i begyndelsen af ​​1900-tallet blev der forsøgt at forklare det med hensyn til den foreslåede sindets kapacitet til tage afstand. Disse ideer blev foreslået af First Dynamic School of Psychiatry, nu en næsten glemt tankegang fra århundredeskiftet. Men man kan spørge; hvorfor blev det glemt, og hvorfor forsvandt emnet næsten fra synet? Som Dr. John Kihlstrom fra University of Wisconsin for nylig skrev:

Den eventuelle dominans af psykoanalyse i klinisk psykologi og videnskabelig personlighed førte til, at efterforskere var interesseret i forskellige syndromer og fænomener, en anden sindsmodel og eventuel erstatning af dissociation ved undertrykkelse som den hypotetiske mekanisme til gengivelse af mentalt indhold bevidstløs. Samtidig fjernede den behavioristiske revolution inden for den akademiske psykologi bevidstheden (for ikke at nævne det ubevidste) fra videnskabens ordforråd. Fejlen var dissociationsteoretikerne, der ofte fremsatte ekstravagante påstande for centralitet af fænomenet (af dissociation), og hvis undersøgelser ofte var metodisk fejlbehæftet.

I dag ser vi ud til at være vidne til en tilbagevenden til midten af ​​et antal tidligere kasserede koncepter, som alle ser ud til at forbinde med hinanden på nysgerrige måder. Man kan sige, at den ene del af scenen blev indstillet af split-hjernedataene, som igen åbnede op for konceptet med det splittede sind. Derefter hjalp stigningen af ​​kognitiv videnskab i 1970'erne også med til at sætte en bekymring over mentale processer og bevidsthed tilbage i centrum af tingene. Også i løbet af 1970'erne voksede data om og respekt for hypnoseforskning og førte til større opmærksomhed rettes mod begrebet dissociation, der er kernen i hypnotiske fænomener, én gang igen.

I dette nummer af Undersøgelser, vil vi præsentere en oversigt over den moderne scene vedrørende emnet Multiple Personality. Der er adskillige begivenheder, der er sket for sent for at få et voksende antal fagfolk til at revurdere deres synspunkt på emnet. Hyppigere diagnose af fænomenet er kun et aspekt af denne pludselige stigning i interessen. Et andet aspekt involverer den voksende gruppe forskningsdata, der viser, at multipler viser usædvanlige grader af variation i fysiologiske, neurologiske og immunsystemvariabler, når skiftet skiftes. Yderligere er mængden af ​​faglig opmærksomhed, der er viet til emnet i de senere år vokset enormt. I maj 1984 viet American Psychiatric Association på sit årlige møde i Los Angeles et usædvanligt stort andel af sit program til emnet: 2 hele dage med et præ-konferences workshop og 2 større symposier på konferencen sig selv. Derefter i september 1984, Første internationale konference om dissociative stater med flere personligheder blev afholdt i Chicago. Mødet blev arrangeret af Dr. Bennett Braun fra Rush-Presbyterian-St. Luke's hospital, der var sponsoreret af begivenheden. Institutet for Noetic Sciences leverede delvis økonomisk støtte til begivenheden og til næste års foreslåede anden internationale konference. Endvidere afsatte flere etablerede medicinske og psykiatriske tidsskrifter hele spørgsmål til den nylige forskning. For at fremstille dette problem, Undersøgelser deltog i disse møder, undersøgt alle de nyere tidsskrifter og interviewet personligt mellem 20 og 30 af de førende figurer på området. Det følgende skal derfor give læseren en omfattende opdatering - inklusive data fra feltets tidlige historie helt frem til i dag.

Samfundsvidenskabelige implikationer af flere personligheder

De sociale implikationer af denne pludselige stigning i interesse er ret komplicerede, da den ser ud til at være forbundet med den nylige bevidsthed i kulturen om fænomener ved misbrug af børn og incest. Fremkomsten i medierne af flere og flere rapporter om forekomsten af ​​børnemishandling og incest i USA har nået en grad, der næsten dagligt giver endnu et sæt chokerende overskrifter. Måske er det dette sidstnævnte fænomen, der advarede de terapeutiske erhverv, fordi nu ikke et, men to fænomener tidligere set som sjældent ser ud til at ses i uhørt antal over hele USA: Misbrug af børn og flere Personlighed.

Som vi ved nu, er de to tæt forbundet med hinanden. Stort set alle, der diagnosticeres som flere, er blevet alvorligt fysisk og seksuelt misbrug - selvom ikke alle, der bliver misbrugt, bliver flere. Men man kan godt spørge, hvorfor ses disse fænomener med en sådan hyppighed i dag? Der er helt klart en mørkere side af vores kultur, som vi helst ikke vil se på. Desværre efterlader det dobbelte fænomen misbrug og mangfoldighed os intet andet valg. Det næsten daglige angreb på statistikker fra domstolene og medierne efterlader nu kun lidt tvivl om, at voldsramte børn og voldsramte hustruer er alt for almindelige. Hvad er roden til al denne uanstændige umenneskelighed? Er der en dybere proces på arbejdet i kulturen, som vi nægter at møde? Hvilke aspekter af den menneskelige psyke har kørt amok i denne angiveligt rationelle og civiliserede kultur? Folk strækker sig efter svar på disse spørgsmål, og køerne kører alt fra alkoholisme til besiddelse og forskellige sygdomme derimellem. Når historien udspiller sig inden for disse sider, vil disse spørgsmål komme til læseren igen og igen. Der er ingen lette svar på nogen af ​​disse spørgsmål, men det kan godt være, at en dybere forståelse af, hvad fænomen med dissociation er, hvordan det fungerer, og hvad der kan drive det kan kaste lys over disse urolige spørgsmål. Måske bliver vi ikke nødt til at forblive undergivet de dissocieringspatologier, der ikke kun er involveret i misbrug og mangfoldighed, men også i andre former for ekstrem umenneskelig opførsel og i stedet kan lære at udnytte de produktive og positive anvendelser af denne del af vores sind.

På et andet niveau er de juridiske og strafferetlige konsekvenser af dataene først begyndt at dukke op. Det er først i de senere år, at sindssyge-anbringendet er begyndt at inkludere flere personligheder i et begrænset antal tilfælde. To af de mest kontroversielle sager for nylig involverede begge mandlige multiplicer, Billy Milligan og Kenneth Bianchi. I begge tilfælde var der en omfattende tvist om ægtheden af ​​deres mangfoldighed. I Bianchi-sagen var den eventuelle juridiske opfattelse, at Bianchi var en falsk. Imidlertid føler et større antal fagfolk, der er bekendt med aspekterne af sagen, at Bianchi både var en mangfoldig og i stand til at falske. Flere af dem, der blev interviewet til denne rapport, antydede, at multipler er mere tilbøjelige til at ende, udiagnostiseret, i strafferetten system, Kvindelige multipler, der udgør det store flertal af de i øjeblikket kendte sager, er langt mindre tilbøjelige til at ende i kriminelle system. Disse slags spørgsmål begynder først at blive værdsat, og kun tiden vil vise, i hvilket omfang de juridiske og strafferetlige aspekter af forstyrrelsen vil påvirke systemet som helhed.

Det ser ud til, at de videnskabelige implikationer af fænomenet i høj grad vil være en faktor for netop, hvordan emnet håndteres metodisk af forskere, og hvordan det rapporteres af både videnskabsjournalister og forskere populær presse. Hvis det håndteres på en måde, der understreger de sensationelle og paradigmeafgivende aspekter af fænomenet, så er chancerne er, at en stor mulighed for et fremskridt i vores forståelse af sindet og sind-kropsproblemet vil være faret vild. Hvis emnet på den anden side behandles med ekstrem strenghed og forsigtighed samt respekt for emnerne selv, kan fordelene kunne være enorm med hensyn til hele vores forståelse af ikke kun hvordan sind og krop faktisk er forbundet, men også med hensyn til psykosomatisk medicin som hel. Den efterfølgende spredning i spørgsmål, der involverer uddannelse, terapi for alle former for traumer og de sociale og kriminelle verdener, kunne være betydelig. Hvis dette kunne ske, ville vi ikke kun drage fordel af det, men smerten og lidelsen, der var vedvarende med multipler, ville kl mindst er blevet omdannet til noget positivt i verden, og hjælper med at forhindre andre i at skulle udholde sådan en skæbne. Lad os håbe, at denne gang omkring en så rig mulighed ikke går tabt! - Brendan O'Regan



Næste:Læsesal Menneskerne inde