Hvad er sorg?
En undersøgelse af sorg. Hvad sorg er, og hvorfor vi forsøger at holde sorg i skak, undgå følelsesmæssig smerte og virkningen af at gøre det.
"Sorg er; den impotente raseri over at blive født i et univers af forandringer. "
Charles Garfield
Alle har sorg. Det er en uundgåelig realitet af menneskelig eksistens.
Vi er ikke unormale eller svage, fordi vi oplever sorg. Vi berører blot dybderne i den menneskelige oplevelse, afgrunden mellem det, vi ønskede... og hvad der er.
Fra det første øjeblik, hvor vi ikke får nøjagtigt det, vi ønsker af verden, oplever vi sorg. Det kan komme så tidligt som det øjeblik vi forlader livmoderen. Eller det kan komme i livmoderen.
Som spædbørn reagerer vi med tårer, undertiden i frygt, undertiden med smerter, andre gange i raseri. Når vi bliver ældre, lærer vi at kontrollere vores reaktioner. Vi bliver dygtige til at skjule tårer, smerter og vrede, fra os selv og fra andre. Men de er altid der, lurer lige under overfladen. Og når vi står over for et katastrofalt tab i vores liv, stiger den akkumulerede sorg i hele vores levetid til overfladen.
I øjeblikke med dybtgående tab bryder vores forsvar sammen. Vi har ikke længere styrken til at fylde vores følelser ned. Nogle gange er det bare at se en andens tårer nok til at udløse vores egne.
Mange af os reagerer på sorg ved at distrahere os selv. Eller vi forsøger at få økonomisk, politisk og social magt til at have en illusion om at være i stand til at kontrollere vores interne og eksterne miljøer. For mange af os, når andre distraktioner ikke fungerer, bedøves vi os selv med alkohol eller stoffer.
Vores sorg kan være vores fortryde. Det kan slå os fra for os selv - til vores liv og til vores verden.
Eller... det kan være sværdet, der river vores hjerte op, der giver os mulighed for at være sårbare, der fjerner vores illusion om kontrol, vores selvpålagte afstand fra vores evne til at elske og overgive os.
Hvis vi kan møde vores sorg med mod og opmærksomhed, kan det være nøglen, der låser vores hjerter op og tvinger os til en dybtgående ny oplevelse af liv og kærlighed.
På den måde kan sorg være vores ven... en hård lærer, men en velkommen wake-up call. Det er den ene ting, der kan ramme os ud af vores tilbøjelighed til søvnvandring gennem livet og gennem relationer.
Kompleksiteten af sorg
Og hvad er "anden sorg end det pinefulde rum med disharmoni, disequilibria og ubehag mellem hvad vi ønsker af livet og det, vi i sidste ende får? Det er det store reservoir af vores akkumulerede tidligere tab. Det er opmærksomheden om de uundgåelige tab, der kommer. Det er havet af menneskelig skuffelse.
Det er erkendelsen, at vi i sidste ende ikke har nogen kontrol.
Fra vores allerførste møde med sorg har vores liv været en proces med at lære at tackle, integrere eller undgå det ubehag og de skuffelser, vi uundgåeligt oplever i livet.
Mange af os tænker på sorg som den følelsesmæssige smerte omkring den fysiske død af en, vi elsker. Men sorg er meget mere kompleks, meget mere grundlæggende for vores liv og den måde, vi vælger at leve dem på.
Helt i grundlaget for vores samfund er drevet til at undgå det, der er ubehageligt - at negere de aspekter af livet, der ville bringe os skuffelse. I stedet for at blive lært, hvordan vi skal håndtere de uundgåelige skuffelser og tab i vores liv, har vi lært os at ignorere dem og benægte dem. Vi har lært os at "lægge et lykkeligt ansigt", "holde en stiv overlæbe" og "tale om noget mere behageligt." Vi ønsker at ”føle os bedre hurtigt. "Mange små drenge er blevet lært til ikke at græde, fordi det er" ubemandet. "Og mange små piger er blevet lært at deres følelser er irrationel... et upraktisk biprodukt af ubalancerede kvindelige hormoner.
Hele vores kultur er bygget på at maksimere glæde gennem den systematiske undgåelse af sorg. Vi tilber ungdom, skønhed, styrke, energi, vitalitet, sundhed, velstand og magt. Vi har begrænset sygdom, aldring og død til hospitaler, plejehjem, begravelseshuse og kirkegårde. Vi behandler disse steder som ghettoer, hvor usmagelige ting sker, og hvor de fleste mennesker i vores samfund helst ikke vil henvende sig, medmindre de skal.
Vi bruger hvert år milliarder af dollars på kosmetik, kosmetisk kirurgi, hårtransplantationer, hårfarver, fedtsugning, bælter, brystimplantater, brystreduktion, kønsforbedring, toupees og parykker - alt sammen i et forsøg på at ændre måderne, hvorpå vores kroppe ikke måler op til den kulturelle model for "skønhed". Vi ønsker ikke at se gamle, krøllede, klodsede ud eller skaldet. Den kulturelle model er så gennemgribende, at vi har udviklet sygdomme som anorexia nervosa og bulimia. Deres ofre, for det meste unge kvinder, ville hellere dø af sult end leve med en ounce fedt på deres kroppe.
Hvorfor kan vi ikke håndtere vores sorg
Og når vi står over for en død, ansætter vi "fagfolk" - begravelsesdirektører og kirkegårde - som historisk set har vi set mod at hjælpe os med at holde sorg i skak, for at hjælpe os med at benægte virkeligheden og finaliteten af tab, uundgåeligheden af forandring og forfald. Vi ønsker ikke at deltage i processen... vi vil have en anden til at gøre det for os.
På hvert trin i vores liv prøver vi desperat at overvinde de måder, hvorpå vores kroppe og vores verden skuffer os. Og alligevel kan processerne med aldring og døning have store lektioner til at lære os om universets naturlige orden og vores plads i det. Vi undlader at lære disse lektioner, fordi vi fortsætter med at skubbe dem væk.
For få år siden, da akkumuleringen af overdreven materiel rigdom og ejendele blev et populært livsmål og Donald Trump blev holdt op som en kulturhelt, der var et populært klistermærke der stod, "Den, der dør med flest legetøj, vinder!"
Et mere oplyst syn kan måske være: "Den, der dør med mest glæde, vinder."
Og ironisk nok ligger vejen til glæde ikke i at undgå lidelse, tristhed og skuffelse i livet, men ved at lære at gå igennem det og acceptere det... at vokse i forståelse, medfølelse og kærlighed på grund af det.
I det samme øjeblik, som vi føler os fortæret af sorg, har vi hver kilde til al glæde og lykke inde i os selv ...
Vores sorg er i en meget reel forstand den forkerte tro på, at vores lykke er forbundet med eksterne ting, situationer og mennesker. Det er tabet af bevidsthed, at lykke flyder indefra.
Så sorg handler mere om tabet af forbindelse til vores egne end det handler om tabet af forbindelse til en elsket eller et forhold.
Selv hvis vi husker, at lykke flyder indefra, føler vi, at der er sket noget, der blokerer vores adgang til kilden. Vores sorg er stort set tristheden ved at miste vores forbindelse til vores inderste væsen... at føle os afskåret fra os selv og derfor fra vores evne til at være lykkelige. Og ingen mængde monetær eller materiel akkumulering kan erstatte forbindelsen med vores "indre væsen."
I mange samfund, som vi har set som "primitive", betragtes hele livet som en forberedelse til døden. Hvert øjeblik med usikkerhed, enhver overraskelse, ethvert chok, enhver fare, enhver kærlighed, ethvert forhold, ethvert tab, enhver skuffelse, hvert hoved koldt - ses som en mulighed for at forberede for døden, for at lære at overgive os til uundgåeligheden af forandring, at anerkende, at livet ikke altid giver os det, vi ønsker, at vide med sikkerhed, at det hele kan ændre sig i et blink øje.
Vores samfund har opfattet livet som en mulighed for at benægte uundgåeligheden af aldring, forandring og død. Og på den måde har vi frarøvet os evnen til at føle os forbundet med den naturlige måde at gøre ting på. Vi reagerer på død og tab som "uheldigt", "uforståeligt" og "forkert". Men døden er det bare. Det er en kendsgerning om livet. Vejen til alle ting er at opstå, føde, ændre sig og i sidste ende henfalde og dø. Enhver levende form i det fysiske univers ændrer sig, forfalder og dør. Hver form.
Tanken om, at vores liv skal være andet end det er i dette øjeblik, at omstændighederne i vores liv, vores familie, vores virksomhed - vores verden er uacceptable - er grundlaget for vores sorg.
Enhver tanke, der bringer os ud af dette øjeblik, uanset hvilke følelser og oplevelser dette øjeblik måtte have, er grundlaget for vores sorg. Spørgsmål om liv og død i dette univers er i sidste ende uden for vores kontrol. Vi kan være forsigtige, ansvarlige, omhyggelige og beskyttende over for vores kære, men i sidste ende er det alt uden for vores kontrol.
Sorgen er mange forskellige ting
Så sorg er primært smerten ved at modstå det, der er. Det er den uundgåelige udvækst af vores menneskelige sind, når vi tænker, at mennesker, steder og begivenheder i vores liv skal være andre end de er.
Det er også trist og fortvivlelse over mistede muligheder. Jeg bemærker i mig selv en sorg over afgangen til min egen ungdom, en tristhed, som en dag uundgåeligt hver af mine kære, og jeg vil skille for sidste gang. Og i hvert forhold, jeg har mistet, hvad enten det er gennem død eller anden form for afsked, oplever jeg en frustration over de muligheder, der blev savnet - måder, hvorpå to hjerter forblev adskilt, frustrationen over vores manglende evne til at blive en, måderne, hvorpå jeg / vi kunne have været mere, gjort mere, sagt mere, givet mere.
Denne bog handler om måderne, som vores samfund har forsøgt at undgå sorg på. Det handler om måderne, hvorpå denne undgåelse har forhindret os i at være fuldstændig menneskelig. Det handler om de metoder, vi kan bruge til at begynde at håndtere sorgen i vores liv.
I sidste ende handler det om lykke.. . den lykke, der opstår inden i os, når vi begynder at have plads i vores hjerter til at håndtere livet i dets helhed. Glæden, kærligheden, det sjove og frustrationen, tristheden og vreden. Det hele er brugbart.
Processen med at åbne vores hjerter for det hele er processen med helbredelse af sorg.
Ovenstående artikel optrådte oprindeligt som kapitel syv af John E. Welshons 'bog,
Vågner op fra sorg: Find vej tilbage til glæde
Næste:Sunde forhold lindrer depression og forhindrer tilbagefald
~ artikler om depression bibliotek
~ alle artikler om depression
